香附理血气妇人之用!香附是一味大药，不是由于它不妨拯危救逆，而是由于它可能处置许多常见病。

　　香附通过理顺气机，使疾病正在幼病微恙形态就消灭了，截断长成大病的趋向。那些有很好中医气氛的家庭，从幼就受到中医壮健训诫的熏陶，他们很少得癌瘤包块。由于他们稍有抑郁，情志不舒，饮食聚积，就去找中医调节。就像田里稍微长些杂草，你就用锄头轻轻松松地拔除掉，消灭田间抑郁的形态，那么庄稼就会长得很繁茂。这就叫作有病没病，常调气机。

　　车子不是比及一律坏了开不了才去修，而是平常就要明白珍惜。不是等身体里的包块长成后，才情要领去消逝。它还没长全日气，你就把气机理顺，云云大气一转，病疾乃散饮食。故而常保常养，身心壮健。

　　那些只明白用摩登医学检验，却不解析中医的人，他们身体不满意了，也不明白找中医，可做了检验，又察觉没有病，本来身体一经处于气滞血瘀形态，只是这些疾病还没有真正长成包块，造全日气。然则摩登医学没有检验出来，它就没有要领下手诊疗。

　　而中医差异，能治病于未萌，不妨治未病，不妨截断盘旋幼病向大病起色的偏向。正在你郁怒伤肝，有团气正在胸肋部，还没来得及长成包块，咱们几味药下去，就把它打散了，何病之有？

　　朱丹溪有一个治怒方，就用香附配甘草，6∶1打成粉，每次用白粥或温水调服两钱。你生完气后，胀闷难食，掉头发，肚子痛，咽喉火烧火燎，如同没有病，然则你感想分表不满意。

　　那即是动怒。你生一场气，三天安息加养分都补不回来，动怒是暗伤生命的活动。

　　楚霸王，周公瑾。只因一怒陨天算，空使英豪千载忿。劝时人，须戒性。纵使闹中还取静，亦为过后不留病。

　　可见一个懂点中医的家庭，和不懂中医的家庭，他们统治身心题方针时间就立见分晓。就一个幼幼的怒伤肝胆，用上香附、甘草，把气机一顺，忧愁就没了。因此前人称，香附乃气中血药，乃疏肝解郁第一品，郁怒伤肝第一药，可能把郁结之气条达开，帮肝以疏懒散机，令气火速周流不滞。

　　朱丹溪以为人体有六种瘀滞，会导致百般疾病，这六种瘀滞即是气、血、痰、火、湿、食。个中气郁为先导，而创越鞠丸，来消灭这六郁淤塞。因此不管是郁怒伤肝，照样烟酒生痰，或者饮食积滞，都可能当成郁病来看，而用越鞠丸机动改观，来发越你身体内的积郁饮食。

　　越鞠丸中独以气郁为先导，由于气机欠亨，百病生焉；气机通行，百病难生。是故百病以调气为先导，气不病则人不病。

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